Feeds:
Articole
Comentarii

Archive for the ‘Sf.Teofan Zavoratul’ Category

Sf.Teofan Zăvorâtul


„Dacă nu veți ierta celorlalți greșelile săvârșite împotriva voastră, nici Tatăl vostru Cel din ceruri nu vă va ierta vouă greșelile voastre”,
a grăit Domnul. Cine nu iartă celorlalți? Dreptul  sau, mai bine zis, cel care se socotește drept. Unuia ca acestuia nu-i  rămâne altceva de făcut decât să judece și să rostească doar osânde, cerând pedepse pentru vinovați. Dar cel care se simte păcătos are treabă  cu faptele celorlalți? Nu i se va răsuci oare limba de va osândi pe altul și-i va cere ispășire, atunci când   conștiința îl mustră neîncetat și îl amenință cu dreapta judecată a lui Dumnezeu? Așadar, nu e mai bine să păcătuim decât să facem pe drepții? (mai mult…)

Read Full Post »

Numai ce s-a atins de Domnul, cu credință, femeia cu curgere de sânge și a ieșit către ea o putere din Domnul: ,, Și îndată izvorul sîngelui ei a încetat”. Curgerea de sânge închipuie cugetările și planurile pătimașe pe care le izvorăște neîncetat inima ce încă nu s-a curățit de orice înclinare spre păcat; aceasta este boala păcătoșeniei noastre. Ea este simțită de cei care s-au pocăit și vor să se păstreze curați nu doar pe dinafară, ci și pe dinlăuntru. Aceștia văd că din inimă  ies neostenit gânduri rele, suferă pentru asta și caută să se tămăduiască; însă această vindecare n-o pot afla în sine, nici …citeste mai departe articolul aici pe: portal crestin ortodox catehetica.ro

Read Full Post »

Sfantul Teofan Zavoratul
Sfantul Teofan Zavoratul

,,Dinăuntru, din inima omului, ies cugetele cele rele, desfrânările, hoțiile, uciderile, adulterul, lăcomiile, vicleniile, înșelăciunea, nerușinarea, ochiul pizmaș, hula, trufia, ușurătatea.”

Aici sunt înșirate păcatele obișnuite, însă și toate celelalte,mari și mici, ies din inimă, iar chipul sub care ies este gândul rău. Prima sămânța a răului este gândul de a face cutare și cutare lucru. De unde  și cum vine ea? O parte acestor gânduri poate fi explicată prin legile știute ale asociațiilor și înlănțuirilor ideilor și formelor, însă acestea sunt numai o parte. Altele, mai însemnate ca număr, iau naștere (mai mult…)

Read Full Post »

Împăratul întinde ospăț de nuntă, trimite odată după cei chemați trimite de două ori, dar ei nu vin din pricina grijilor lumești: unul e prins cu gospodăria, altul cu negoțul. Au fost chemați alții și de această dată cămara de nuntă s-a umplut de oaspeți. Printre aceștia a fost aflat unul care nu avea haină de nuntă și, drept aceea a fost aruncat afară. Tâlcul pildei e limpede. Ospățul de nuntă este Împărăția Cerurilor; chemarea este propovăduirea evangheliei; cei ce n-au vrut să vină sunt cei ce nu au crezut de fel.; cel fără haină de nuntă este cel care a crezut, dar nu a trăit după îndreptarul credinței lui ….. citeste mai departe: De care parte suntem!-Sf.Teofan Zavoratul

Read Full Post »

„Din pricina înmulţirii fărădelegii, dragostea multora se va răci”.
Dragostea e nimicită de fărădelegi ; cu cât mai sunt multe păcate, cu atât este mai puţină dragoste. Acolo unde sunt doar păcate, nu căuta dragoste.
Înseamnă că cel care doreşte răspândirea dragostei şi dezrădăcinarea neiubirii trebuie să se îngrijească de împuţinarea păcatelor şi îngrădirea iubirii de păcat. Iată adevăratul principiu al umanismului ! Acceptându-l, trebuie acceptate toate mijloacele prin care poate fi stârpit păcatul. Păcatele din afară sunt rodul păcătoşeniei lăuntrice, iar păcătoşenia lăuntrică… citește in continuare aici: pe portal crestin ortodox catehetica.ro

Read Full Post »

„Care este mai mare între voi să fie slujitorul vostru”. Măreția se măsoară, după cuvântul Domnului nu după neam, nici după putere, nici după înzestrare ci după știința de a face bine celorlalți.

Cel ce lucreză mai neobosit și mai mult în această privință, acela este cel mai mare.

Așa cum într-o familie capul își ia asupră-și grijile întregii familii, iar cinstirea și întâietatea lui stau în ai odihni pe toți și a face în așa fel ca tuturor să le fie bine, și în obștea creștină cel ce voiește a fi cap trebuie să ia asupră-și, pe de-a-ntregul, grija ca toți să aibă mulțumire în Hristos în locul din obște pe care se află și în lucrarea pe care și-a ales-o.

Cel mai bine însă este așa:

(mai mult…)

Read Full Post »

Înviind pe fiica lui Iair, Domnul „a poruncit cu stăruință” părinților ei „ ca nimeni să nu afle de aceasta”. Prin asta ni se arată: „Nu căuta slavă și urechea ta să n-o ciulești spre ascultarea laudelor de la oameni, chiar dacă faptele tale bune nu pot fi ascunse”. Fă ceea ce te povățuiește frica de Dumnezeu și conștiința, iar vorbele oamenilor să-ți fie ca și cum n-ar fi. Fii cu luare aminte și la suflet: îndată ce se pleacă oricât de puțin spre laudele celorlalți, întoarce-l la rânduiala sa. Dorința ca oamenii să afle faptele tale bune se naște din dorința de a fi lăudat. Atunci când primești lauda (mai mult…)

Read Full Post »

Older Posts »